SIAF 2021 參展畫廊 | 石一堂

黨禺的創作源于對文字的觸動，他將靈感寄予筆尖，由心而動，筆隨神策，這是他對書法藝術千年傳承后的供奉，深邃而詩意。極高難度的線條質量、內圓外方的哲學觀、內斂的東方美學以及藝術家對天地宇宙的無限遐思。這正是黨禺的畢生追求——以書法藝術，滋長中華文脈蓬勃的生命力，使其卓然屹立于天地間。

新朝代以來，古老的中國書法藝術生機煥發，流派紛呈。除了強調傳統筆法和結體的主流派以外，出現了兩個相反的分支；一是感性派，疏離書寫走向繪畫和音樂；一是理性派，致力于抽象點線的空間構成。黨禺認為，書畫同源亦同流，但書法畢竟不能脫離文字，只能在文字的范疇里，深入生活，蒙養筆墨，展開想象，橫向生發，移情萬物，納大千于一字一畫之中。因而他把自己的書道定位在文字內容、個人情趣、書寫形式三者的結合上，努力尋找傳統書法語言、現代主體精神視覺形式的構成的有機統一。

——節選自《得雨臥龍任屈伸》，翟墨著

在書法的邊緣地帶，自然會與其它藝術鄰近;交叉的藝術語言，相近的造型手法，違背自己的初衷，喪失曾經堅定的藝術立場，由探險者變成“偷渡者”。其實，邊緣探索就是黨禺先生藝術生涯的常態。邊緣，既是一種視野，也是一個領域。邊緣的開拓，能不斷擴大書法藝術的內涵，邊緣的守護，又能有效地捍衛書法藝術的本質特征和核心價值。就書法藝術而言，既需要傳統的經營者，也需要邊緣的開拓者，如此才能構成一個完整的書法生態，對于書法藝術的當代發展來說，邊緣的探索和守護尤其必要。他的開拓創新、張揚狂怪美的藝術主張幾十年來一以貫之，不是一時的心血來潮，不是企圖博人眼球的標新立異。在現代書法領域探索了數十年的黨禺先生至今仍然宣稱堅守漢字和中國傳統文化的底線，這充分說明他的邊緣探索本質上是對書法藝術本質內涵的拓展，說明他在開拓創新的過程中一直小心地呵護著書法藝術的核心價值。

——節選自《邊緣的守望》，西中文著

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